Ένα άτομο με καλούς τρόπους είναι ευγενικό και σεμνό. Τι σημαίνει να είσαι μορφωμένος άνθρωπος;

Inna Vasilyeva
Διαβούλευση με γονείς «Τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος με καλούς τρόπους;»

"Τι σημαίνει να είσαι μορφωμένος άνθρωπος?» Καλούς τρόπουςυπάρχει η υιοθέτηση καλών συνηθειών. Πλάτων - Πώς απαντάς σε αυτή την ερώτηση; Το επεξηγηματικό λεξικό το λέει « καλοπροαίρετος«Είναι κάποιος που ξέρει πώς να συμπεριφέρεται καλά».. – Ποιον θεωρούμε; καλοπροαίρετος? Μπορεί είναι, αυτός που έλαβε τριτοβάθμια εκπαίδευση;

Η ζωή δείχνει ότι δεν είναι όλοι μορφωμένοι θεωρούν ένα άτομο με καλούς τρόπους. Η εκπαίδευση από μόνη της δεν καθορίζει καλούς τρόπους, αν και δημιουργεί ευνοϊκές συνθήκες για αυτό. Καλοσυνάτος άνθρωποςέχει επαρκή διακριτικότητα, ξέρει πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία, έχει καλούς τρόπους. Καλοσυνάτος άνθρωποςδεν είναι δύσκολο να το αναγνωρίσεις με την πρώτη ματιά. Η εμφάνισή του μιλάει από μόνη της εγώ ο ίδιος: δεν χάνεται σε άγνωστη παρέα, ξέρει να κάθεται στο τραπέζι και τρώει όμορφα και τακτοποιημένα. Αλλά καλούς τρόπους- δεν είναι μόνο καλοί τρόποι. Αυτό είναι κάτι βαθύ και σημαντικό πρόσωπο. Αυτό "κάτι"είναι η εσωτερική κουλτούρα και η ευφυΐα, η βάση της οποίας είναι η εγκαρδιότητα και ο σεβασμός προς τους άλλους πρόσωπο.

Το να είσαι μορφωμένος σημαίνει να είσαιπροσεκτικός στους άλλους, λεπτός, διακριτικός, όχι μικροπρεπής.

συμπέρασμα: γνήσιο καλούς τρόπουςκαι ο πολιτισμός δεν μπορεί να συνδυαστεί με την αρχοντική αλαζονεία.

Εντελώς ασυμβίβαστο με την έννοια ενός καλομαθημένου ανθρώπου, ο κυνισμός είναι αλαζονικός, ξεδιάντροπη συμπεριφορά εμποτισμένη με περιφρόνηση για τους ανθρώπους. Ο κυνισμός είναι μια βαθιά εκδήλωση κακοί τρόποι, έλλειψη γνήσιας εσωτερικής κουλτούρας, ασέβεια προς τους ανθρώπους και την κοινωνία. «Ο κυνισμός είναι επικίνδυνος, πρώτα απ 'όλα, γιατί ανυψώνει τον θυμό σε αρετή» (Andre Maurois, Γάλλος συγγραφέας). Οι άνθρωποι με κυνική συμπεριφορά είναι ικανοί να μην δημιουργούν, αλλά να καταστρέφουν, να μην σέβονται, αλλά να ταπεινώνουν τους ανθρώπους γύρω τους. και το κυριότερο, δεν αισθάνονται τη δική τους ευθύνη για τίποτα.

– Ποια είναι η κύρια ιδιότητα που διακρίνει ένας καλοσυνάτος άνθρωπος από έναν κακομαθημένο? Στάση απέναντι στους ανθρώπους, προσοχή σε αυτούς, σεβασμός στην ατομικότητά τους. Κάθε Ο άνθρωποςαισθάνεται και αισθάνεται με τον δικό του τρόπο αντιλαμβάνεται τον περιβάλλοντα κόσμο, έχει τα δικά του χαρακτηριστικά μνήμης, σκέψης, προσοχής, έχει μοναδική φαντασία, δικά του ενδιαφέροντα, ανάγκες, συμπάθειες, στοργές, χαρακτηριστικά διάθεσης, μεγαλύτερη ή μικρότερη δύναμη συναισθηματικών εμπειριών, ισχυρή ή ασθενή θέληση, "Ανετα"ή "δύσκολος"χαρακτήρα, έχει τη δική του εμπειρία ζωής, τις δικές του παρατηρήσεις, τις δικές του απογοητεύσεις, λύπες και χαρές, συνήθειες και τέλος τη μοίρα του. Τι είδους πλούτος είναι αυτός ο εσωτερικός κόσμος; πρόσωπο! Δεν υπάρχουν αδιάφοροι άνθρωποι στον κόσμο. Η μοίρα τους είναι σαν ιστορίες πλανήτες: Ο καθένας έχει τα πάντα ξεχωριστά, τα δικά του, Και δεν υπάρχουν πλανήτες παρόμοιοι με αυτόν. E. Yevtushenko Πόσο σημαντικό είναι να καταλαβαίνω και να θυμάμαι συνεχώς ότι όχι μόνο εγώ έχω έναν τόσο περίπλοκο εσωτερικό κόσμο, αλλά και καθένας από τους ανθρώπους γύρω μου. Κι αν Ο άνθρωποςποιος είναι δίπλα μου είναι διαφορετικός από μένα, τότε αυτό δεν είναι Που σημαίνειότι είναι χειρότερος από μένα. Είναι απλά διαφορετικός και πρέπει να σεβαστείς αυτόν τον άλλον πρόσωπομε τα ατομικά του χαρακτηριστικά, με τις δυνάμεις και τις αδυναμίες του. Πρέπει να υποθέσουμε ότι το άλλο Ο άνθρωπος- ένα ανεξάρτητο άτομο που καθορίζει τη συμπεριφορά της. Ως εκ τούτου, η προτροπή, η αγένεια, το τράβηγμα, ο προστακτικός τόνος κ.λπ. είναι ασυμβίβαστες με την έννοια « καλός άνθρωπος» . Καλοσυνάτος άνθρωποςόχι μόνο ξέρει πώς να κατανοεί τον εαυτό του, τις επιθυμίες, τις δυνατότητές του, τις ενέργειές του, αλλά ξέρει επίσης πώς να κατανοεί τους ανθρώπους γύρω του, να λαμβάνει υπόψη και να σέβεται τα ενδιαφέροντα, τις επιθυμίες, τα γούστα, τις συνήθειες, τις διαθέσεις τους και να ανταποκρίνεται ειλικρινά στα συναισθήματα και τις εμπειρίες τους .

Κατανοήστε τα χαρακτηριστικά ένα άτομο δεν είναι τόσο εύκολο. Συχνά εξηγούμε τις ενέργειες, τις διαθέσεις και τις στάσεις των άλλων με βάση τις δικές μας ιδέες για τις αιτίες τους. Πρέπει να πω ότι είναι καλό Ο άνθρωποςΣυνήθως βλέπει καλές προθέσεις στις πράξεις και τις σχέσεις των ανθρώπων. Και οι κακοί είναι κακοί. Καλός ένα άτομο είναι συνήθως ευκολόπιστο. Στις σχέσεις του με τους ανθρώπους, προέρχεται από την ιδέα ότι όλοι είναι ευγενικοί, ειλικρινείς, αξιοπρεπείς και εκπλήσσεται πολύ και αναστατώνεται όταν δεν βρίσκει αυτές τις ιδιότητες σε κάποιον. Κακό το άτομο είναι ύποπτο, βλέπει σε όλους έναν απατεώνα, έναν καριερίστα, κάθε επιτυχία του άλλου πρόσωποεξηγεί με πονηριά, κολακεία, εξαπάτηση. και είναι πολύ δύσκολο να τον πείσεις για την ευπρέπεια αυτού πρόσωπο. Γενικά, η ικανότητα κατανόησης των πιο ουσιαστικών χαρακτηριστικών του άλλου πρόσωπο, καθορίζουν το πραγματικό νόημα των πράξεών του, τις διαθέσεις, τις αποκλίσεις στις εκτιμήσεις και τις ιδέες που προκύπτουν μεταξύ των ανθρώπων, δείχνουν μια αρκετά υψηλή πολιτιστική ανάπτυξη πρόσωπο. Πολιτιστικός, καλός άνθρωπος, καταρχάς, φροντίζει να μην ταπεινώνει την αξιοπρέπεια του άλλου πρόσωπο. Θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σε μια ακόμη ιδιότητα για την οποία ντρεπόμαστε να μιλήσουμε δυνατά, την οποία πολλοί, δυστυχώς, θεωρούν ντεμοντέ. Αυτό είναι αρχοντιά. Η αληθινή αρχοντιά είναι να έρθεις σε βοήθεια πρόσωπο, ανεξάρτητα από τις δυσμενείς συνθήκες και τις συνέπειες που το συνοδεύουν. Με αυτή την ποιότητα συνδέεται η ικανότητα ένα άτομο να συμπάσχει, συμπάσχει, συμπάσχει, βοηθά - ένα σημάδι της πνευματικής ωριμότητας ενός ατόμου. Ευγένεια - υψηλό ήθος πρόσωπο, σε συνδυασμό με αφοσίωση και ειλικρίνεια. Μερικές φορές έχουμε τις ευτυχισμένες στιγμές της συνάντησης με έναν ευγενή πρόσωπο, αλλά αυτές οι στιγμές είναι πολύ σπάνιες. Γιατί; Πιθανώς επειδή υπάρχουν πραγματικά πολύ λίγοι ευγενείς και αληθινά καλλιεργημένοι άνθρωποι στη ζωή. Λοιπόν, τι γίνεται με εμάς τους ίδιους; Για κάποιο λόγο, τολμάμε να απαιτήσουμε ευγένεια και γενναιοδωρία, συμπάθεια και κατανόηση, συγχώρεση και βοήθεια από άλλους ανθρώπους προς εμάς. Πες μου για σένα? Ας κάνουμε μερικές ερωτήσεις και ας προσπαθήσουμε να τις απαντήσουμε. Αυτό που είναι πιο σημαντικό για εμάς - « είναι» ή "φαίνομαι"? Μας ενδιαφέρουν οι άνθρωποι από μόνοι τους, εκτός της θέσης, του τόπου εργασίας και των υλικών τους δυνατοτήτων; Σεβόμαστε τους άλλους ή απλώς προσποιούμαστε;

Αγαπάμε κανέναν άλλο εκτός από τον εαυτό μας; Με άλλα λόγια, ποιες είναι οι πιο εσωτερικές, βαθύτερες ανάγκες, επιθυμίες και αξίες μας; Ανεξάρτητα από το πώς απαντάμε σε αυτές τις ερωτήσεις, τα λόγια, οι πράξεις, οι πράξεις και οι συμπεριφορές μας μας προδίδουν. Ο μεγάλος I. Goethe έγραψε ότι «η συμπεριφορά είναι ένας καθρέφτης στον οποίο ο καθένας δείχνει την πραγματική του εμφάνιση». ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΜΟΡΦΩΜΕΝΟΣΜας έγινε εντελώς φυσικό φράσεις: "Αυτός - καλός άνθρωπος», "Είναι απλώς μια βαρετή" κ.λπ. Αλλά συχνά εμείς οι ίδιοι δυσκολευόμαστε να προσδιορίσουμε τι εννοούμε με την έννοια " καλός άνθρωπος». Και, παρεμπιπτόντως, θα ήταν ωραίο να γνωρίζουμε από τι ακριβώς αποτελείται καλούς τρόπους, τουλάχιστον για να να είναι ακριβώς έτσιπώς θέλουν οι άλλοι να μας βλέπουν. Ευγένεια. Οι αρχαίοι Έλληνες υποστήριξαν ότι είναι απαραίτητο να είναι ένας πολύ εξαιρετικός άνθρωποςνα αντέξουν οικονομικά να είσαι αγενής. Είναι η ευγένεια που απαλύνει τα ήθη, αποτρέπει τις διαμάχες, γαληνεύει τον εκνευρισμό και το μίσος, αναγκάζει τον περιορισμό και συμβάλλει στην ανάδυση της αγάπης και του σεβασμού.

Η ευγένεια μαθαίνεται, αλλά υπάρχει και μια έμφυτη ευγένεια που πηγάζει από την ψυχή, και όχι από εκπαίδευση. Κανόνες ευγένειας απαγορεύω: - είσοδος σε επίσημο ίδρυμα φορώντας καπέλο (άνδρες)και μιλάμε δυνατά (και για τα δύο φύλα); - κάνει θόρυβο, ενοχλεί και εκνευρίζει τους άλλους. - επικρίνουν τις θρησκευτικές πεποιθήσεις κάποιου. - εξευτελίζουν την εθνικότητα κάποιου· - να γελάτε με τα λάθη και τα λάθη των άλλων ανθρώπων. - αποδίδετε προσβλητικά επίθετα στον συνομιλητή σας δυνατά. - στείλτε μια επιστολή ή δώρο στη διεύθυνση επιστροφής. - μιλήστε με ασεβή τόνο για τους συγγενείς του συνομιλητή σας. - παραμόρφωση ονομάτων και επωνύμων. - ανοίξτε την τσάντα κάποιου άλλου, κοιτάξτε την αν είναι ανοιχτή, εξετάστε το περιεχόμενο των τσέπες άλλων ανθρώπων. - Τραβήξτε χωρίς εξουσιοδότηση τα συρτάρια του γραφείου κάποιου άλλου και τακτοποιήστε εκ νέου το περιεχόμενό τους τόσο στη δουλειά όσο και στο σπίτι, καθώς και ανοίξτε την ντουλάπα, το ντουλάπι, το ντουλάπι κάποιου άλλου. Λεπτότητα. Το τακτ είναι ηθική διαίσθηση καλός άνθρωπος, σαν να του προτείνει την πιο σωστή προσέγγιση, την πιο λεπτή, λεπτή, προσεκτική γραμμή συμπεριφοράς σε σχέση με τους άλλους.

Το τακτ προϋποθέτει μέσα μας ανεκτικότητα, γενναιοδωρία, προσοχή και βαθύ σεβασμό για τον εσωτερικό κόσμο των άλλων ανθρώπων, ειλικρινή επιθυμία και ικανότητα να τους καταλάβουμε, να νιώσουμε τι μπορεί να τους φέρει χαρά και τι μπορεί να τους αναστατώσει. Η διακριτικότητα είναι μια αίσθηση αναλογίας που πρέπει να παρατηρείται σε μια συνομιλία, σε οποιαδήποτε σχέση με ανθρώπους, η ικανότητα να μην ξεπερνάς τη γραμμή, πίσω από την οποία υπάρχει πάντα μια προσβολή στον συνομιλητή. Η διακριτικότητα περιλαμβάνει επίσης την ικανότητα να προσδιορίζουμε έγκαιρα την αντίδραση του συνομιλητή στα λόγια ή τις πράξεις μας

και, σε αναγκαίες περιπτώσεις, αυτοκριτική και ικανότητα έγκαιρης συγγνώμης για ένα λάθος. Το τακτ δεν αναιρεί την ακεραιότητα, την αμεσότητα, την ειλικρίνεια και οι κανόνες διακριτικής συμπεριφοράς απέχουν πολύ από τους πρώτους στον ηθικό κώδικα. Πολύ συχνά όμως είναι η έλλειψη τακτ που πληγώνει τους κοντινούς μας ανθρώπους. Ακρίβεια. Είναι αυτή που επιδεικνύει καλούς τρόπους. Μόνο ένας έγκυρος λόγος μπορεί να δικαιολογήσει την καθυστέρηση.

Κάνοντας τον εαυτό σας σκόπιμα να περιμένει (ακόμα και σε νεαρές κυρίες καλεσμένες στο πρώτο ραντεβού)- αγενής. Σεμνότητα. Μετριόφρων Ο άνθρωποςποτέ δεν προσπαθεί να δείξει τον εαυτό του καλύτερο, πιο ικανό, πιο έξυπνο από τους άλλους, δεν τονίζει την ανωτερότητά του έναντι αυτών, δεν μιλά για τις ιδιότητές του, δεν απαιτεί προνόμια, ειδικές υπηρεσίες ή ανέσεις. Ταυτόχρονα, σεμνότητα δεν είναι δειλία ή συστολή. Τυπικά, οι πραγματικά μετριοπαθείς άνθρωποι σε κρίσιμες καταστάσεις αποδεικνύονται πολύ πιο σταθεροί από τους άλλους στην τήρηση των αρχών τους. Χρησιμότητα. Είναι αρετή μέχρι να γίνει εμμονή. Είναι καλύτερο να ορίσετε ως κανόνα την παροχή υπηρεσιών μόνο όταν σας ζητηθεί. Εάν σας προσεγγίσουν ένα αίτημα που δεν μπορείτε να εκπληρώσετε, είναι προτιμότερο να αρνηθείτε αμέσως παρά να δώσετε τον λόγο σας και να μην τον τηρήσετε. Καλούς τρόπους. «Οι καλύτεροι τρόποι είναι αυτοί που ντροπιάζουν τον λιγότερο αριθμό ανθρώπων», είπε ο Τζόναθαν Σουίφτ. Δεν έγινε δεκτό σε κοινωνία: - βάλε σε τάξη τον εαυτό σου και τα ρούχα σου, ίσιωσε τη γραβάτα, το χτένισμα, καθάρισε τα νύχια σου. - Χτενίζοντας τα μαλλιά σας και γενικά αγγίζετε τα μαλλιά σας. - χρησιμοποιήστε το νύχι σας ως οδοντογλυφίδα. - Σπάστε τις αρθρώσεις σας. - τρίψτε τα χέρια. - ισιώστε τα ρούχα. - "γουργουρίζεις" συνεχώς κάτι κάτω από την ανάσα σου. - δείξτε το θυμό και την αγανάκτησή σας μέσα από βίαιες εκδηλώσεις, προσβλητικά, αγενή λόγια. Τώρα κοιτάξτε τη συμπεριφορά σας και σκεφτείτε πόσο ευγενικοί είστε.

Ένας καλοσυνάτος άνθρωπος έχει επαρκή διακριτικότητα, ξέρει πώς να συμπεριφέρεται στην κοινωνία και έχει καλούς τρόπους.Ένα άτομο με καλούς τρόπους δεν είναι δύσκολο να το αναγνωρίσεις με την πρώτη ματιά. Η εμφάνισή του μιλάει από μόνη της: δεν χάνεται σε άγνωστη παρέα, ξέρει πώς να κάθεται στο τραπέζι και τρώει χαριτωμένα και τακτοποιημένα. Αλλά οι καλοί τρόποι δεν είναι μόνο καλοί τρόποι. Αυτό είναι κάτι βαθύ και ουσιαστικό σε έναν άνθρωπο. Αυτό το «κάτι» είναι η εσωτερική κουλτούρα και η νοημοσύνη, η βάση της οποίας είναι η εγκαρδιότητα και ο σεβασμός για ένα άλλο άτομο.

Οι φράσεις έγιναν εντελώς φυσικές για εμάς: «Είναι ένας καλομαθημένος άνθρωπος», «Είναι απλά μια βαρετή» κ.λπ. Αλλά συχνά εμείς οι ίδιοι δυσκολευόμαστε να προσδιορίσουμε τι εννοούμε με την έννοια του «καλά μορφωμένου ανθρώπου». Και, παρεμπιπτόντως, θα ήταν ωραίο να γνωρίζουμε σε τι ακριβώς συνίστανται οι καλοί τρόποι, έστω και μόνο για να είναι ακριβώς αυτό που θέλουν οι άλλοι να δούμε.

Ιδιότητες που διαθέτει ένας καλοσυνάτος άνθρωπος

Ευγένεια. Οι αρχαίοι Έλληνες υποστήριζαν ότι έπρεπε να είσαι ένα πολύ εξαιρετικό άτομο για να επιτρέψεις στον εαυτό σου να είσαι αγενής. Είναι η ευγένεια που απαλύνει τα ήθη, αποτρέπει τις διαμάχες, γαληνεύει τον εκνευρισμό και το μίσος, αναγκάζει τον περιορισμό και συμβάλλει στην ανάδυση της αγάπης και του σεβασμού. Η ευγένεια μαθαίνεται, αλλά υπάρχει και έμφυτη ευγένεια που πηγάζει από την ψυχή, και όχι από την ανατροφή.

Οι ευγενικοί κανόνες απαγορεύουν:

- εισέλθετε σε ένα επίσημο ίδρυμα φορώντας καπέλο (άντρες) και μιλώντας δυνατά (άτομα και των δύο φύλων).

- κάνει θόρυβο, ενοχλεί και εκνευρίζει τους άλλους.

- επικρίνουν τις θρησκευτικές πεποιθήσεις κάποιου.

— να εξευτελίζεις την εθνικότητα κάποιου·

- να γελάτε με τα λάθη και τα λάθη των άλλων ανθρώπων.

- αποδίδετε προσβλητικά επίθετα στον συνομιλητή σας δυνατά.

— αποστολή επιστολής ή δώρου στη διεύθυνση επιστροφής·

- μιλήστε με ασεβή τόνο για τους συγγενείς του συνομιλητή σας.

- παραμόρφωση ονομάτων και επωνύμων.

- ανοίξτε την τσάντα κάποιου άλλου, κοιτάξτε την αν είναι ανοιχτή, εξετάστε το περιεχόμενο στις τσέπες των άλλων.

- Τραβώντας χωρίς εξουσιοδότηση τα συρτάρια του γραφείου κάποιου άλλου και αναδιατάσσοντας τα περιεχόμενά τους τόσο στη δουλειά όσο και στο σπίτι, καθώς και να ανοίξετε την ντουλάπα, το ντουλάπι ή το ντουλάπι κάποιου άλλου.

Λεπτότητα. Το τακτ είναι η ηθική διαίσθηση ενός καλομαθημένου ανθρώπου, σαν να του προτείνει την πιο σωστή προσέγγιση, την πιο λεπτή, λεπτή, προσεκτική γραμμή συμπεριφοράς προς τους άλλους.

Το τακτ προϋποθέτει μέσα μας ανεκτικότητα, γενναιοδωρία, προσοχή και βαθύ σεβασμό για τον εσωτερικό κόσμο των άλλων ανθρώπων, ειλικρινή επιθυμία και ικανότητα να τους καταλάβουμε, να νιώσουμε τι μπορεί να τους φέρει χαρά και τι μπορεί να τους αναστατώσει.Η διακριτικότητα είναι μια αίσθηση αναλογίας που πρέπει να παρατηρείται σε μια συνομιλία, σε οποιαδήποτε σχέση με ανθρώπους, η ικανότητα να μην ξεπερνάς τη γραμμή, πίσω από την οποία υπάρχει πάντα μια προσβολή στον συνομιλητή. Η διακριτικότητα προϋποθέτει επίσης τη δυνατότητα έγκαιρου προσδιορισμού της αντίδρασης του συνομιλητή στα λόγια ή τις πράξεις μας και, στις σωστές περιπτώσεις, αυτοκριτική και ικανότητα έγκαιρης συγγνώμης για ένα λάθος.

Το τακτ δεν αναιρεί την ακεραιότητα, την αμεσότητα, την ειλικρίνεια και οι κανόνες διακριτικής συμπεριφοράς απέχουν πολύ από τους πρώτους στον ηθικό κώδικα. Πολύ συχνά όμως είναι η έλλειψη τακτ που πληγώνει τους κοντινούς μας ανθρώπους.

Ακρίβεια. Είναι αυτή που επιδεικνύει καλούς τρόπους. Μόνο ένας έγκυρος λόγος μπορεί να δικαιολογήσει την καθυστέρηση. Το να περιμένεις σκόπιμα (ακόμα και για νεαρές κυρίες που είναι καλεσμένες στο πρώτο ραντεβού) είναι αγενές.

Σεμνότητα. Ένας σεμνός άνθρωπος δεν προσπαθεί ποτέ να δείξει τον εαυτό του καλύτερο, πιο ικανό, πιο έξυπνο από τους άλλους, δεν τονίζει την ανωτερότητά του πάνω τους, δεν μιλά για τις ιδιότητές του, δεν απαιτεί προνόμια, ειδικές υπηρεσίες ή ανέσεις.

Ταυτόχρονα, σεμνότητα δεν είναι δειλία ή συστολή. Τυπικά, οι πραγματικά μετριοπαθείς άνθρωποι σε κρίσιμες καταστάσεις αποδεικνύονται πολύ πιο σταθεροί από τους άλλους στην τήρηση των αρχών τους.

Χρησιμότητα. Είναι αρετή μέχρι να γίνει εμμονή. Είναι καλύτερο να ορίσετε ως κανόνα την παροχή υπηρεσιών μόνο όταν σας ζητηθεί. Εάν σας προσεγγίσουν ένα αίτημα που δεν μπορείτε να εκπληρώσετε, είναι προτιμότερο να αρνηθείτε αμέσως παρά να δώσετε τον λόγο σας και να μην τον τηρήσετε.

Καλούς τρόπους. «Οι καλύτεροι τρόποι είναι αυτοί που ντροπιάζουν τον λιγότερο αριθμό ανθρώπων», είπε ο Τζόναθαν Σουίφτ.

Μη αποδεκτό στην κοινωνία:

- Βάλτε τον εαυτό σας και τα ρούχα σας σε τάξη, ισιώστε τη γραβάτα, το χτένισμα, καθαρίστε τα νύχια σας.

- Χτενίζοντας τα μαλλιά σας και γενικά αγγίζετε τα μαλλιά σας.

- χρησιμοποιήστε το νύχι σας ως οδοντογλυφίδα.

- Σπάστε τις αρθρώσεις σας.

- τρίψτε τα χέρια.

- ισιώστε τα ρούχα.

- "γουργουρίζεις" συνεχώς κάτι κάτω από την ανάσα σου.

- δείξτε το θυμό και την αγανάκτησή σας μέσα από βίαιες εκδηλώσεις, προσβλητικά, αγενή λόγια.

Τώρα κοιτάξτε τη συμπεριφορά σας και σκεφτείτε πόσο ευγενικοί είστε.

Πόσο συχνά στην εποχή μας μπορούμε να ακούσουμε προβληματισμούς για το τι σημαίνει να είσαι μορφωμένος; Η κοινωνία μας έχει σημειώσει πρόοδο με πολλούς τρόπους και το βιοτικό επίπεδο έχει βελτιωθεί. Ωστόσο, παρόλα αυτά, συχνά παρατηρείτε ότι πολλοί απλώς δεν διδάσκονται βασικά πρότυπα συμπεριφοράς. Όμως το πραγματικό στολίδι ενός ανθρώπου δεν είναι ο χρυσός και τα διαμάντια, αλλά τα λόγια και η συμπεριφορά του.

Είναι ωραίο να ακούς από άλλους ότι η γνώμη σου θα ακουστεί, σημαίνει πολλά και όλοι σε θεωρούν καλοσυνάτο άτομο, αυτός είναι ο καλύτερος έπαινος. Πώς όμως σχηματίζεται μια τέτοια ιδέα στους ανθρώπους γύρω του; Μήπως, έχοντας πάρει δίπλωμα, κάποιος από εμάς αυτομάτως μορφωθεί και καλλιεργηθεί; Και είναι σημαντική η ανατροφή στην κοινωνία μας ή το κύριο πράγμα εξακολουθεί να είναι μια αξιοπρεπής εκπαίδευση;

Ένας καλός άνθρωπος έχει καλούς τρόπους που είναι βαθιά ριζωμένοι στο μυαλό του. Η συμπεριφορά του θα παραμείνει ίδια, ανεξάρτητα από τις συνθήκες. Μερικοί μπορούν να συγκρατηθούν ενώ βρίσκονται στη δημοσιότητα με αγνώστους, αλλά μπορεί να συμπεριφέρονται αγενώς προς τα αγαπημένα τους πρόσωπα όταν κανείς δεν κοιτάζει.

• Σε ένα άτομο με καλούς τρόπους, η εξυπνάδα είναι ριζωμένη μέσα του.
• Οι άνθρωποι με καλούς τρόπους είναι μια ευχαρίστηση να είσαι κοντά· εξωτερικά αυτοί οι άνθρωποι είναι γοητευτικοί.
• Τα λόγια τους δεν θα είναι αγενή ή χωρίς διακριτικότητα· συμπεριφέρονται ευγενικά με τους άλλους.
• Αντιμετωπίζουν τους άλλους με σεβασμό, προκαλώντας αμοιβαίο σεβασμό.
• Ένα άτομο με καλούς τρόπους δεν τραβάει όλη την προσοχή πάνω του, αφήνοντας τους άλλους στη σκιά, μην αφήνοντας τους άλλους να πουν λέξη. Ένα τέτοιο άτομο ξέρει να ακούει χωρίς να διακόπτει.

Τι σημαίνει όμως να μεγαλώνεις από τη γέννηση; Είναι ιδιαίτερα σημαντικό για τη νέα γενιά να δει παραδείγματα τέτοιας συμπεριφοράς και να μάθει από αυτά, αλλά πολλά εξαρτώνται από τους γονείς. Αν οι ίδιοι η μαμά και ο μπαμπάς δεν διαθέτουν τέτοιες ιδιότητες και δεν τις θεωρούν σημαντικές, είναι απίθανο τα παιδιά τους να μεγαλώσουν με καλούς τρόπους. Εάν τα παιδιά δεν διδαχθούν να παραχωρούν τη θέση τους σε ηλικιωμένους στα μέσα μαζικής μεταφοράς ή μπορούν να μιλήσουν με ασέβεια στους ηλικιωμένους και οι γονείς τους δεν αντιδράσουν σε αυτό, θα μεγαλώσουν με κακή συμπεριφορά και θα συμπεριφέρονται αγενώς. Οι γονείς είναι οι δάσκαλοι από τους οποίους το παιδί μαθαίνει περισσότερο και την κύρια ευθύνη σε θέματα εκπαίδευσης την έχουν αυτοί.

Παρατηρώντας πώς συμπεριφέρονται οι ενήλικες σε διαφορετικές καταστάσεις, τι είδους σχέσεις υπάρχουν μεταξύ της μαμάς και του μπαμπά και άλλων μελών της οικογένειας, πώς εκτιμάται η εργασία στην οικογένεια, το παιδί το απορροφά αυτό και αναπτύσσει ορισμένα πρότυπα συμπεριφοράς. Είναι σημαντικό πώς μιλάνε οι ενήλικες στα παιδιά, με ποιον τόνο. Αν μια μητέρα εξηγεί τα πάντα φωνάζοντας, τι σημαίνουν αυτές οι λέξεις: ένα καλοσυνάτο παιδί δεν μπορεί να φαίνεται τρομακτικό. Άλλωστε, καλοί τρόποι είναι η ικανότητα να διεξάγεις έναν διάλογο, διακριτικά, σεβόμενος τις απόψεις των άλλων, ακόμα κι αν είναι απλώς μωρό. Μπορείς να πεις τις σωστές λέξεις, αλλά με τέτοιο τόνο που κανείς δεν θέλει να τις ακούσει.

Προσέχοντας τα εξωτερικά πράγματα, τα όμορφα ρούχα, τα χτενίσματα, ας θυμηθούμε τις κύριες ανθρώπινες ιδιότητες που μας κάνουν ανθρώπους. Φυσικά, ένα άτομο με καλούς τρόπους θα δείχνει καλλιεργημένο και προσεγμένο στην εμφάνιση, χωρίς να χάσει τις ηθικές του ιδιότητες. Και αυτό που είναι επίσης σημαντικό είναι ότι αυτές οι ιδιότητες θα σας βοηθήσουν να είστε και εσείς ευτυχισμένοι.

Οι απαντήσεις των ανθρώπων στην ερώτηση "τι σημαίνει να είσαι καλός άνθρωπος;" εντελώς διαφορετικά μεταξύ τους. Πόσοι άνθρωποι - τόσες πολλές απόψεις. Αυτό εξηγείται πολύ απλά - διαφορετικές ιδέες για μια τέτοια έννοια όπως οι "καλοί τρόποι" διαμορφώνονται αποκλειστικά από τις δικές τους έννοιες, που επενδύονται από τους γονείς από την παιδική ηλικία και με βάση τις προσωπικές τους ιδιότητες. Στην πραγματικότητα, το να έχεις καλούς τρόπους είναι μια ολόκληρη επιστήμη, και δεν γνωρίζει κάθε άνθρωπος καν τα βασικά της. Μπορούμε να μιλήσουμε για αυτό για πολύ καιρό, επομένως θα περιγράψουμε εδώ μόνο τα κύρια σημεία και τα χαρακτηριστικά της συμπεριφοράς ενός καλοσυνάτου ατόμου.

Η κύρια ιδιότητα που μπορεί να «προδώσει» έναν καλομαθημένο άνθρωπο είναι η ανησυχία του, πρώτα απ 'όλα, για τους άλλους ανθρώπους και μόνο μετά για τον εαυτό του. Ένα τέτοιο άτομο είναι σε αρμονία με τον εαυτό του και τον κόσμο στον οποίο ζει. Είναι πολύ ανταποκρινόμενο, πάντα έτοιμο να βοηθήσει όσους έχουν ανάγκη και προσπαθεί να μην δημιουργήσει εμπόδια ή δυσκολίες σε κανέναν. Σε κάθε περίπτωση παραμένει ευγενικός και εξυπηρετικός.

Ένα άτομο με καλούς τρόπους δεν αγνοεί τους γενικά αποδεκτούς κανόνες εθιμοτυπίας, ή με άλλα λόγια, τους κανόνες συμπεριφοράς στην κοινωνία. Σέβεται τα ενδιαφέροντα και τις απόψεις διαφορετικών ανθρώπων και, παρά την πιθανή διαφωνία του με την άποψή τους, προσπαθεί να είναι ανεκτικός και γενναιόδωρος.

Ένα άτομο με καλούς τρόπους αξιολογεί επαρκώς και λογικά όλες τις καταστάσεις που του συμβαίνουν. Έχει ισχυρό αίσθημα αυτοεκτίμησης και ζει σύμφωνα με τις επιθυμίες και τις αρχές του χωρίς να περιορίζει τα δικαιώματα των άλλων.

Να εκπληρώνει κανείς τα καθήκοντά του εγκαίρως, να ολοκληρώνει πάντα κάθε εργασία που έχει ξεκινήσει, ανεξάρτητα από τη σημασία του - αυτό σημαίνει να είσαι άνθρωπος με καλούς τρόπους.

Ένας καλός άνθρωπος δεν αργεί ποτέ γιατί σέβεται τους ανθρώπους και δεν περιμένει. Εκτελεί στην ώρα του όσα υπόσχεται. Η καλή και καλοσυνάτη στάση του προς όλους τους ανθρώπους ενθαρρύνει την επικοινωνία μαζί του. Ακόμα και όταν είναι παρέα με αγνώστους, ξέρει πώς να συμπεριφέρεται σωστά μαζί τους.

Αν χρειαστεί, ένας καλοσυνάτος άνθρωπος μπορεί να ελέγχει τον εαυτό του και να μην δείχνει τι νιώθει ή τι σκέφτεται.

Σε μια συνομιλία με ένα άτομο με καλούς τρόπους, είναι αδύνατο να ακούσετε αγένεια ή μια παρατήρηση χωρίς διακριτικότητα. Δεν διακόπτει ποτέ τον συνομιλητή του και προσπαθεί να κρατήσει τη συζήτηση σε φιλικό τόνο.

Το να είσαι ειλικρινής με τον εαυτό σου και με τους άλλους ανθρώπους είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά ενός καλοσυνάτου ανθρώπου.

Ένα τέτοιο άτομο σίγουρα θα συμμορφώνεται με όλους τους νόμους της χώρας στην οποία ζει ή διαμένει προσωρινά.

Είναι αδύνατο να παρατηρήσετε ένα άτομο με καλούς τρόπους να μαλώνει ή να βρίζει. Επίσης, δεν αναγκάζει ποτέ τον συνομιλητή του να αποδεχτεί την άποψή του, αλλά αν χρειαστεί μπορεί να την υπερασπιστεί, αποφεύγοντας κάθε φιλονικία. Αν αποδειχτεί ότι έκανε λάθος σε κάτι, δεν θα φοβηθεί να το παραδεχτεί.

Ένας πραγματικά μορφωμένος άνθρωπος δεν θα χρησιμοποιήσει άλλους ανθρώπους για τη δική του ευημερία. Για ό,τι κάνει είναι υπεύθυνος ο ίδιος.

Ένας καλός άνθρωπος αντιμετωπίζει τους γονείς του, καθώς και τους συγγενείς και τα αγαπημένα του πρόσωπα με μεγάλο σεβασμό και ευγνωμοσύνη.

Εάν προσπαθείτε να είστε ένα άτομο με καλούς τρόπους, θα αρχίσετε να δίνετε ιδιαίτερη προσοχή σε αυτά που λέτε - τότε ο αυτοέλεγχός σας θα σας επιτρέψει να είστε σίγουροι για τον εαυτό σας και τα λόγια σας.

Ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός είναι ότι ένας καλοσυνάτος άνθρωπος δεν θα επιτρέψει ποτέ βρισιές ή άσεμνες λέξεις στο λεξιλόγιό του.

Ένα άτομο με καλούς τρόπους προσπαθεί πάντα για τη δική του πνευματική ανάπτυξη και δεν σταματά στα επιτεύγματά του. Ένα τέτοιο άτομο είναι ο καλύτερος συνομιλητής και καλός φίλος.

Σ. Γιατσιντόβα, Λαϊκός Καλλιτέχνης της ΕΣΣΔ

Άνθρωπος με καλούς τρόπους... Αν το λένε αυτό για σένα, σκέψου ότι έχεις λάβει υψηλούς επαίνους. Δυστυχώς, στην καθημερινή μας ζωή δεν μιλάμε συχνά τόσο κολακευτικά για κάποιον. Κάποτε, μερικοί πίστευαν ακόμη και ότι οι «καλοί τρόποι», με ό,τι περιλαμβάνεται σε αυτή την ευρύχωρη ιδέα, έμοιαζαν να είναι ακόμη και ένα λείψανο, μια σύμβαση που απορρίφθηκε από την επανάσταση ως ιστορικά σκουπίδια. Το δικαίωμα του σεβασμού έλαβε μια άλλη έννοια: «μορφωμένο άτομο». Πιστεύεται ότι κάποιος που έλαβε δίπλωμα ήταν ήδη καλλιεργημένος και μορφωμένος άνθρωπος.

Όχι, δεν είναι αλήθεια. Η ίδια η ζωή δείχνει ότι η εκπαίδευση δεν προκαθορίζει τους καλούς τρόπους. Και τώρα είναι η στιγμή που, διδάσκοντας και εκπαιδεύοντας τη νεολαία μας, είναι καιρός να θέσουμε σοβαρά το ζήτημα της «εκπαίδευσής» τους. Δεν πρέπει μόνο να είμαστε περήφανοι για τις γνώσεις και το πολιτιστικό επίπεδο της νέας μας γενιάς, αλλά να είμαστε σίγουροι ότι έχουν αρκετό καθημερινό τακτ, ξέρουν πώς να συμπεριφέρονται στην κοινωνία, είναι οπλισμένοι με καλούς τρόπους, που πάντα, σε οποιαδήποτε εποχή, είναι στολίδι. σε ένα άτομο, ανεξάρτητα από το ποιος είναι.

Τι είναι λοιπόν οι καλοί τρόποι;

Συμβαίνει έτσι: ο συνομιλητής μου είναι καλός, έξυπνος άνθρωπος - το ξέρω. Αλλά η αδυναμία του να επικοινωνήσει στέκεται σαν τοίχος ανάμεσά μας. Είναι σαν σε ένα έργο - ο ρόλος έχει νόημα, αλλά η φόρμα είναι είτε κοινότοπη είτε ανέκφραστη και η εικόνα δεν λειτουργεί. Θέλω να μιλήσω για τη μορφή επικοινωνίας μεταξύ ανθρώπου και ανθρώπου.

Περιττό να πούμε, με πόση προσοχή κοιτάζει ολόκληρος ο πλανήτης τον σοβιετικό λαό. Τον βλέπουν ως εκπρόσωπο του νέου κόσμου. Εξ ου και η ιδιαίτερη ευθύνη του για κάθε του πράξη, συμπεριλαμβανομένης της συμπεριφοράς του στην κοινωνία, στην καθημερινότητα και στις σχέσεις με τους ανθρώπους.

Οι καλοί τρόποι δεν αφορούν μόνο τους καλούς τρόπους. Αυτό είναι κάτι βαθύτερο και πιο θεμελιώδες σε έναν άνθρωπο. Αυτή είναι πρωτίστως η εσωτερική του νοημοσύνη. Και εξωτερικά εκφράζεται με γοητεία. Υπάρχει μια τέτοια μάλλον ασαφής, με την πρώτη ματιά, έννοια - γοητεία. Άρα, πρέπει να είμαστε γοητευτικοί. Η γοητεία περιέχει, πρώτα απ' όλα, σεβασμό προς τους άλλους. Ο A.P. Chekhov έγραψε: «Τι ευχαρίστηση είναι να σέβεσαι τους ανθρώπους». Αλλά για να βιώσεις αυτή την ευχαρίστηση, πρέπει να μπορείς να σεβαστείς. Το να είσαι καλοπροαίρετος και γοητευτικός σημαίνει να είσαι προσεκτικός στους άλλους, λεπτός, διακριτικός και σεμνός. Αυτές είναι εξαιρετικές ιδιότητες, και αν είναι εγγενείς σε κάποιον από τις παλαιότερες γενιές, τότε αφήστε τους νέους, σαν μια αγαπημένη κληρονομιά, να πάρουν αυτές τις ιδιότητες για τον εαυτό τους και να τις αναπτύξουν και να τις κάνουν δικές τους.

Μου φαίνεται ότι ο καλλιτέχνης του Θεάτρου Τέχνης Vasily Ivanovich Kachalov είναι το πρότυπο τέτοιων ιδιοτήτων. Περπατούσε στο δρόμο και θα τον θαυμάσετε. Και σεμνό και εορταστικό. Κατάλαβε ότι ο κόσμος τον κοιτούσε, ότι τους έδινε χαρά, και περπάτησε, φέροντας αυτή την υποχρέωσή του - να μην απογοητεύει τους ανθρώπους με την καθημερινότητα, την μακρυά και την απροσεξία τους. Σίγουρα θυμόταν όλα τα ονόματα και τα πατρώνυμα των ανθρώπων που γνώρισε. Σεβόταν οργανικά τους ανθρώπους και ενδιαφερόταν πάντα για αυτούς. Μαζί του, κάθε γυναίκα ένιωθε ελκυστική, ένα ευγενικό πλάσμα, άξιο φροντίδας. Οι άντρες ένιωθαν έξυπνοι και είχαν μεγάλη ανάγκη από τον Κατσάλοφ αυτή τη στιγμή. Ο Βασίλι Ιβάνοβιτς φαινόταν να «απορροφά» τις ζωές, τα πρόσωπα, τους χαρακτήρες άλλων ανθρώπων και ήταν ανάμεσα στους ανθρώπους σαν διακοπές, σαν ανθρώπινη ομορφιά και αρχοντιά.

Ναι, νομίζω ότι το κύριο πράγμα στη γοητεία του ήταν ο σεβασμός στους ανθρώπους. Είναι δυνατόν να το καλλιεργήσεις αυτό στον εαυτό σου; Αυτό δεν είναι ταλέντο; Πιθανώς, σε κάποιο βαθμό - ταλέντο. Μπορεί όμως να εκδηλωθεί σε όλους, στον έναν ή τον άλλο βαθμό, αν, φυσικά, θέλεις να το βρεις και να το επιβεβαιώσεις στον εαυτό σου και στους άλλους. Και είμαστε υποχρεωμένοι να εγκρίνουμε. Και πάνω από όλα στις νεότερες γενιές.

Μια μέρα στο δρόμο, ένα κορίτσι περίπου οκτώ ετών με ώθησε με τον αγκώνα της, πάτησε το πόδι μου και προχώρησε ήρεμα. Είπα: «Γιατί δεν ζήτησες συγγνώμη;» Η μητέρα μου μου επιτέθηκε: «Κάνεις σχόλια στο κορίτσι μου; Σκεφτείτε, τι αδερφάκι!» Το κορίτσι αθωώθηκε από τη μητέρα της. Η αγάπη της μητέρας αποδείχθηκε παράλογη. Η κοπέλα έφυγε λαμπερή από τη νίκη της. Και σκέφτηκα με πικρία: είναι ένα γλυκό κορίτσι, αλλά θα μεγαλώσει με κακή συμπεριφορά. Μπορεί να λάβει υψηλή μόρφωση, αλλά δεν θα έχει αληθινή ευφυΐα. Και όλα αυτά επειδή δεν ανατράφηκε από την παιδική ηλικία. Και για αυτό φταίνε πρωτίστως οι γονείς. Αυτοί φέρουν άλλωστε την κύρια ευθύνη για το πώς θα είναι ένας άνθρωπος.

Κάποτε διάβασα μια ιστορία σαν αυτή. Στο Παρίσι, άστεγοι και ζητιάνοι ήρθαν στο Λούβρο το πρωί, στάθηκαν κοντά στη θέρμανση και ζεστάθηκαν. Η ηλικιωμένη κυρία στάθηκε εκεί. Εκεί κοντά, ένας καλλιτέχνης δούλευε πάνω σε ένα αντίγραφο. Ο καλλιτέχνης σηκώθηκε ξαφνικά, έφερε μια καρέκλα και την έβαλε για τη γριά. Εκείνη υποκλίθηκε χαμηλά και κάθισε. Μια γυναίκα και ένα αγόρι παρατήρησαν αυτή τη σκηνή. Η μητέρα ψιθύρισε κάτι στον γιο της. Πλησίασε τον καλλιτέχνη και είπε: «Έλεος, κυρία». Και με χαρούμενο πρόσωπο επέστρεψε στη μητέρα του.

Με γοήτευσαν όλα σε αυτήν την ιστορία - η συμπεριφορά του καλλιτέχνη, η έξυπνη ανατροφή της μητέρας, η ευτυχία του αγοριού από τη συμμετοχή του στην όμορφη ανθρώπινη προσοχή, η ευτυχία από την κοινότητά του με καλούς ανθρώπους. Το να έρθετε στη βοήθεια ενός ατόμου είναι γενναιοδωρία, αυτή είναι αληθινή αρχοντιά.

Πρέπει να φέρουμε αυτές τις ιδιότητες στην καθημερινότητά μας. Δεν χρειάζονται υψηλά λόγια εδώ. Ένας άντρας - ας παραχωρήσει τη θέση του στο λεωφορείο σε μια γυναίκα, ειδικά σε μια ηλικιωμένη. Θα πρέπει να είναι φυσικό και οικείο. Αυτό επιβάλλεται από τους νόμους της βασικής ευπρέπειας. Και δεν υπάρχει κανένας λόγος να μας αγγίζουν τέτοιες εκδηλώσεις συνηθισμένης ευπρέπειας, όπως κάνουμε μερικές φορές. Μια μέρα, στην εξώπορτα του θεάτρου μας, έπεσα πάνω σε έναν άγνωστο νεαρό άνδρα. Καθυστέρησα για ένα λεπτό: αφήστε τον να φύγει πρώτος. Και σταμάτησε, οπισθοχώρησε, μου άνοιξε την πόρτα και είπε: «Σε παρακαλώ». Θεέ μου! Πόσο τον ευχαρίστησα! Και γιατί; Άλλωστε, αυτή είναι η πιο μίνιμαλ, φυσική προσοχή σε μια γυναίκα, και μάλιστα σε μεγαλύτερη. Η ευγένεια είναι το πιο απλό. Φυσικά και την εκτιμούν. «Τίποτα δεν εκτιμάται τόσο ακριβά και τίποτα δεν μας κοστίζει τόσο λίγο όσο η ευγένεια», είπε ο Θερβάντες. Και άλλη μια καλή λέξη που ειπώθηκε στους ανθρώπους. Μακάρι να μπορούσαμε να λέμε τέτοια λόγια ο ένας στον άλλο πιο συχνά! Ένα σύντομο «ευχαριστώ» έχει τη μαγική δύναμη να ενώνει τους ανθρώπους και να τους ξυπνά την καλοσύνη.

Μια μέρα περιμέναμε ένα ταξί. Μπροστά δύο νέοι, πίσω τους μια γυναίκα, ούτε μεγάλη ούτε νέα. Προφανώς, είχαν στέκεται όλοι όρθιοι για πολλή ώρα και κρυώνουν πολύ. Έφτασε ένα αυτοκίνητο. Οι νεαροί, χωρίς να πουν λέξη, στράφηκαν προς τη γυναίκα. «Κάτσε κάτω», είπε ένας από αυτούς. «Βλέπουμε ότι είσαι πολύ ψυχρός». Η γυναίκα δέχτηκε με ευγνωμοσύνη το αυτοκίνητο ως δώρο. «Ευχαριστώ», είπε απλά και εγκάρδια. Ένα σύντομο ευχαριστώ, αλλά πόσο εξυψωμένοι ήμασταν στα μάτια μας αυτοί οι νέοι και όλοι μαζί τους. Η ουρά έγινε πολύ ευγενική και πολύ υπομονετική. Ένα κοινό «ευχαριστώ» έφερε κοντά τους ανθρώπους ως δια μαγείας. Είναι μικρά πράγματα αυτά; Οχι. Αυτή είναι η χαρά της ζωής. Είναι μια διασκεδαστική μέρα.

Πάντα με προσβάλλει ο κυνισμός στους ανθρώπους, ειδικά στους νέους. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι το να είσαι κυνικός σημαίνει να δείχνεις έξυπνος και μοντέρνος - να αρνείσαι τα πάντα, να γελάς με όλους. Με αυτή τη στάση ζωής, δεν χρειάζεται να ενοχλείτε τον εαυτό σας με σκέψεις. Όχι για να δημιουργήσεις, αλλά για να καταστρέψεις, όχι για να σεβαστείς, αλλά για να ταπεινώσεις και να μη νιώθεις υπεύθυνος για τίποτα. Θεωρώ ότι ο κυνισμός είναι μια βαθιά εκδήλωση κακών τρόπων, έλλειψης γνήσιας εσωτερικής κουλτούρας και ασέβειας προς τους ανθρώπους και την κοινωνία. Αυτή είναι μια επικίνδυνη ασθένεια. Αυτή, νομίζω, είναι προϊόν των κοινωνικών συνθηκών και των ηθών της καπιταλιστικής Δύσης.

Είναι απαραίτητο να αναπτύξουμε καλούς τρόπους στους ανθρώπους, πρώτα απ 'όλα, μέσω του σεβασμού στη δουλειά, στην επιχείρηση στην οποία έχει αφοσιωθεί. Ο Ντιντερό είπε ότι δεν αρκεί να κάνεις καλό, πρέπει επίσης να το κάνεις καλά. Στα νιάτα μου, κάποτε υποβλήθηκα σε μια τέτοια ανατροφή. Μόλις μπήκα στο Θέατρο Τέχνης. Περπατάω στον διάδρομο και με συναντά ο Konstantin Sergeevich Stanislavsky. Ήταν η πρώτη φορά που τον έβλεπα τόσο κοντά. Έρχεται δυνατός και όμορφος. Με κοιτάζει από το ύψος του. Η καρδιά μου χτυπά με χαρά και ενθουσιασμό. Και ξαφνικά ολόκληρη η δυνατή φιγούρα του στέκεται στις μύτες των ποδιών και κινείται εύκολα, αβίαστα, αθόρυβα. «Ξέρεις να περπατάς στο θέατρο;» ρωτάει. Και χωρίς να περιμένει απάντηση, εξηγεί: «Περνάς τώρα από τη σκηνή. Και εκεί, ίσως, μια πρόβα. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να περπατάς πολύ, πολύ ήσυχα». Δεν ήταν τόσο τα λόγια του όσο το ελαφρύ, προσεκτικό βάδισμα που άφησε σημάδι στη μνήμη μου για το υπόλοιπο της ζωής μου. Αυτό σημαίνει να μπορείς να εκπαιδεύσεις τους άλλους με το δικό σου παράδειγμα!

Η ζωή δίνει πολλούς λόγους για εκνευρισμό για μικροπράγματα. Δεν κοστίζει τίποτα να προσβάλεις έναν άνθρωπο σε ένα πλήθος λεωφορείων, σε μια ουρά σε ένα κατάστημα... Αν δεν μπορούσες να συγκρατηθείς, για έναν ασήμαντο λόγο προσέβαλες έναν άνθρωπο με μια προσβλητική λέξη - σημαίνει ότι ταπείνωσες όχι μόνο αυτόν, αλλά πάνω απ' όλα έχασες κάτι μέσα σου, έγινες πιο φτωχός. Στη Μόσχα, το τηλεφωνικό δίκτυο αφήνει πολλά να είναι επιθυμητά. Μερικές φορές καλείτε τον σωστό αριθμό, αλλά καταλήγετε σε λάθος μέρος. Και ξαφνικά εκνευρίζεσαι: «Πληκτρολογήστε σωστά! Μην παρεμβαίνετε στη δουλειά». Και πόσο ευχάριστο είναι όταν, στην άλλη άκρη της γραμμής, ένας άγνωστος σε σένα, που μάλλον δεν θα συναντήσεις ποτέ στη ζωή σου, λέει απαλά και ευγενικά ότι έχεις λάθος αριθμό. Τηλεφωνική παρεξήγηση, αλλά ο άνθρωπος που βρίσκονταν σε αυτήν δεν έχασε την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του.

Συμβαίνει έτσι - όλοι οι άνθρωποι γύρω είναι έξυπνοι, καλοί, καλοί και γνωρίζονται μεταξύ τους. Μαζευτήκαμε για να κάνουμε μια φιλική συζήτηση, αλλά η συζήτηση δεν λειτούργησε. Όλοι μιλούν ταυτόχρονα. Θορυβώδης και ενθουσιώδης. Ο καθένας μιλάει για τα δικά του πράγματα και δεν ακούει καθόλου τον συνομιλητή του. Όλοι αποκλείουν τους πάντες. Και η συζήτηση ξεθωριάζει. Και δεν υπάρχει πλέον αυτή η γεμάτη χάρη επικοινωνία που εμπλουτίζει τόσο πολύ. Το να είσαι σε καμία κοινωνία δεν σημαίνει να συγκεντρώνεσαι. Σημαίνει να συναντάς ανθρώπους και να αντιλαμβάνεσαι τις σκέψεις τους, τους χαρακτήρες τους, τη συμπεριφορά τους. Το να γνωρίσεις έναν άνθρωπο σημαίνει να τον καταλάβεις και να πλουτίσεις. Το να μπορείς να μιλάς σημαίνει να σέβεσαι τον συνομιλητή σου. «Δεν πρέπει να παίρνεις στην κατοχή σου μια συνομιλία σαν να είναι ένα φέουδο από το οποίο έχεις το δικαίωμα να επιβιώσεις από τον άλλον», είπε ο Κικέρων.

Συμβαίνει να μην μαλώνουμε, αλλά να επιβάλλουμε την άποψή μας με πείσμα, ακόμη και με αγένεια, χωρίς κανένα απολύτως ενδιαφέρον για αντιρρήσεις. Ο Β. Ι. Λένιν μάλωνε ακόμη και με τους ιδεολογικούς του αντιπάλους, ακούγοντας και πείθοντας, και όχι επιβάλλοντας τη γνώμη του. Είπε: πρέπει να ακούσουμε την άλλη πλευρά. Αυτή είναι μια κουλτούρα σχέσεων.

Μερικές φορές δεν δίνουμε σημασία όχι μόνο στο τι λέμε, αλλά και στο πώς το λέμε. Βιαζόμαστε, δεν τελειώνουμε καν τις λέξεις. Δεν ξέρουμε πάντα πώς να είμαστε περήφανοι για τη γλώσσα μας, αλλά η γλώσσα μας είναι εκπληκτικά όμορφη. Δυστυχώς η γλώσσα μας περιέχει πολλή χυδαιότητα, γλώσσα του δρόμου ακόμα και αγένεια.

Συμβαίνει ένας ανώτερος σε θέση να θεωρεί αποδεκτό για έναν υφιστάμενο να λέει «εσύ» και σε αντάλλαγμα να λαμβάνει ένα σεβαστό «εσύ». Αυτό είναι ταπεινωτικό και ανάξιο της εποχής μας. Αυτό είναι μια πικρή ηχώ των παλιών καθεστωτικών γραφείων και των κυβερνητικών εντολών. Οι γνήσιοι καλοί τρόποι και η κουλτούρα δεν μπορούν να συνδυαστούν με την αρχοντική αλαζονεία που βασίζεται σε έναν πίνακα βαθμών.

Το περιεχόμενο είναι αδιαχώριστο από τη μορφή. Ένα άτομο με καλούς τρόπους δεν είναι δύσκολο να το αναγνωρίσεις με την πρώτη ματιά. Η εμφάνισή του μιλάει από μόνη της. Δεν χάνεται σε άγνωστη παρέα. Ξέρει να κάθεται στο τραπέζι και να τρώει χαριτωμένα και τακτοποιημένα. Δεν θα μιλήσει σε μια γυναίκα με τα χέρια στις τσέπες ή ένα τσιγάρο στο στόμα. Θα θυμάται να βγάλει το καπέλο του όταν μπαίνει σε μια αίθουσα ή όταν ακούει τον Εθνικό Ύμνο να παίζεται σε μια τελετή. Θα επιλύσει απρόσμενες καθημερινές συγκρούσεις με χιούμορ και όχι με ενόχληση. Σε όλη του τη συμπεριφορά είναι φυσικός και απλός.

Μερικές φορές προσπαθούν να απεικονίσουν μια κοινωνία εξωμορφωμένων ανθρώπων στη σκηνή. Ηθοποιοί και ηθοποιοί κρατούν τα χέρια τους με τρόπο, περπατούν με ήπιο τρόπο και μιλούν με τρόπο. Και αυτή η μικροαστική στραβότητα περνάει ως ανώτατη τάξη συμπεριφοράς. Και η αληθινή «ανώτερη τάξη» εκπαίδευσης είναι η απλότητα, η φυσικότητα και η ευκολία.

Δεν έχουμε το δικαίωμα να παραχωρήσουμε τίποτα σε άλλους στην κουλτούρα της δημόσιας συμπεριφοράς. Όχι μόνο η βαθιά κομμουνιστική ιδεολογία, η γνώση, όχι μόνο οι υψηλές ηθικές ιδιότητες, αλλά και η κουλτούρα συμπεριφοράς ενός σοβιετικού ανθρώπου πρέπει να είναι στο επίπεδο της προόδου που φέρνει η σοσιαλιστική κοινωνία μας, που αγωνίζεται για τον κομμουνισμό.

Το να είσαι Άνθρωπος ανάμεσα στους ανθρώπους είναι μεγάλη ευτυχία. Ας βιώσουν όλοι αυτή την ευτυχία. *